"/>

湖北快三准时开奖视频:道教與酒的淵源

湖北快三预测金手指 www.dnxipa.com.cn 道教是現存的中國宗教中唯一的本土宗教,至今已有近兩千年的歷史。道教的思想文化,在漫長的歷史發展過程中,一直是中華傳統文化的主要支柱之一。它與中華傳統文化渾然交融為一體,但又具有自己的風骨與特色。

早在道教形成之前,中國遠古酒文化就已經非常發達了,以致有商紂王耽于酒色而喪國之說。我國遠古神祀宗教深深浸染了濃厚的酒文化特色。遠古神祀宗教不但不禁酒,而且把酒作為祭奠神祉的重要供品,甚至還設有專門掌管宗教活動中敬酒事項的官職,稱為酒人。據《周禮·天官·酒人》記載:酒人掌為五齊三酒,祭祀則共(供)奉之。現在出士的殷代古墓隨葬品中多有酒具,也是這種事實的照。早期道教受這種文化氛圍的影響,并不一概忌酒,至于是否仍然以酒作為祭品,還有待考證。不過道教沿用了祭酒的稱號,用來稱呼高級神職。張道陵在蜀中創立五斗米道,設二十四治,治首即稱祭酒。祭酒原為饗宴時酹酒祭神的長者,乃德高望重者才能擔任,五斗米道沿用此名,說明早期道士所行宗教職能與原來的祭酒有相通之處。后來,道士的稱謂有了很大的變化,祭酒只成對道士神階的稱謂之一,如道教經書《一切道經音義妙門由起》說:所以稱為道士者,以其務營常道故也.”并指出道士有天真道士、神仙道士、山居道士、出家道士、在家道士、祭酒道士六階。

道教對普通教徒雖然并不嚴格戒酒,但是堅決反對酗酒。道教重要經典《太平輕·丁部》對酒的害處有專門論述:①釀酒浪費糧食蓋無故發民令作酒,損廢五谷,念四海之內,有幾何市,一月之間,消五谷數億萬斗制。②損害身體健康。凡人一飲酒令醉,狂脈便作,傷損陽精,或緣高墜,或為車馬所克賊。③影響正常工作。酒醉之后買賣失職,或早到市,反宜乃歸。④危害家庭。因酗酒或孤獨因以絕嗣,或結怨父母置害,或流災子孫。⑤影響社會乃至天地氣。酒醉之后,或為奸人所得,縣官長吏,不得推理,叩胸呼天,感動皇靈,使陰陽四時五行之氣乖錯,復旱(干)上皇太平之君之治,令太和氣逆行。總之,酒的害處是很多的,推酒之害萬端,不可勝記。鑒于此,該經還規定了對酗酒者的懲罰辦法是鞭笞和貶降:但使有德之君,有教敕明令,謂吏民言:從今已往,敢有市無故飲一斗者,笞三十,謫三日;飲二斗者,笞六十,謫六日;飲三斗者,笞九十,謫九日。各隨其酒斛為謫。對作酒、賣酒者,則罰以修城郭道路官舍:酒家亦然,皆使修城郭道路官舍,所以謫修城郭道路官舍,為大土功也。因為酒屬水,建筑屬土,以土治水,以補其過:土乃勝水,以厭固絕滅,令水不過度傷陽也。”“修道路,取興大道,以類相占,漸置太平。當然,對遠行的千里之客,或家有老人、病人藥、酒可通者,或祠祀神靈者用酒是不在受罰之列的。


在線客服
 
 

白天:09:00-17:30

晚上:19:00-23:00

售前客服 售前客服

售后客服 售后客服